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胡念祖:「以走向海洋的行動紀念鄭和下西洋六百周年」(聯合報,第A2版)

胡念祖:「以走向海洋的行動紀念鄭和下西洋六百周年」(聯合報,第A2版)圖片

 

以走向海洋的行動紀念鄭和下西洋六百周年

 

胡念祖

 

中國歷史上第一位「海軍總司令」兼「外交特使」鄭和,率領當時世界上最龐大的「無敵艦隊」七下西洋,首次奉詔出海在明成祖永樂三年六月十五日,亦即西曆一四○五年七月十一日,到今天屆滿六百年,大陸、台港澳和全球各地華人都有紀念活動。

 

鄭和七下西洋,前後持續廿八年,船隻最多時有三一七艘,人員最眾時達二萬八千人,航程逾三十萬公里,訪問約四十個國家。他的遠航,比發現新大陸的哥倫布早八十七年,比發現好望角的達伽馬早九十三年,比環球航海的麥哲倫早一一六年。

 

所以說,鄭和是地理大發現的先驅,為近代世界文明拉開序幕。英人李約瑟在其巨著《中國科學技術史》中,形容這是中國人在海上「光輝燦爛的景象」。美國《華盛頓郵報》公元二○○○年元旦出版千禧年特刊,將火藥、印刷術和鄭和遠航列為中國人對世界文明的三大貢獻。

 

明成祖派遣這支龐大艦隊遠航西洋,目的在宣揚國威,結交友邦。鄭和所到之處,向當地國王或酋長宣讀詔敕,厚予賞賜;為皇家採購珠寶、香料以及奇禽異獸,進行公平貿易。各國感於德義,同表信服。

 

當時中國是一強國,且自認是文明強國,無意掠奪他國資源或佔其土地。鄭和船隊七下西洋,除了自衛和殲除海盜用兵三次之外,可說秋毫無犯。史家認為鄭和出使是「和平之旅」,是「宣德化而柔遠人」。

 

除了增進邦誼的使命之外,鄭和還有其他「意料之外」的收穫,那就是拓展了中國的「海上絲路」,對東西文化交流、貿易和交通,影響都至為深遠。而且鄭和遠航也肇始了漢人向外移民,繼踵他的腳步,福建、廣東沿海居民除到南洋外,遷移台灣者也日多,同時也將媽祖的信仰帶到東南亞和台灣。所以,鄭和本人雖未親履台灣,但他與台灣的間接關係,卻非常密切。

 

鄭和開啟的航海事業,在宣宗時忽焉停止,使中國侷促內向,與世界隔絕數百年,對中國發展的限制與損害,史書已多有評述。今天我們紀念七航六百年,國人固不必過份沉湎於既往的光榮,但也不可妄自菲薄的虛應故事,而應實實在在的面向海洋,尋找我們今後的發展之路。

 

地球表面的總面積為五點一億平方公里,其中陸地為一點四九億平方公里,佔百分之廿九點二,海洋為三點六一億平方公里,佔百分之七十點八。進入資本主義後期,各國的經濟中心都向沿海移動。據聯合國二○○四年的報告,到二○一○年左右,距海岸線不到一百公里的地區,將集中全世界百分之七十五以上的人口。

 

另據世界銀行的統計,二○○○年全球國民生產總額前十名的國家都是沿海國家。二○○一年到二○○五年全球直接投資走向最強勁、所佔比例最多的前十名國家和地區,仍然全在沿海,中國大陸居第四,香港第九。

 

專家把海洋資源分為六大類,包括生物資源、礦產資源、化學資源、能源資源、旅遊資源和居住空間資源。對世界各國影響最深遠的,還是未來海底能源的開發。據專家計算,全世界陸地石油,可再開採四十年,最多七十年;如果不開發海底石油,將大大影響生產事業質量,因而降低人類生活水平。

 

人類生存的空間有三:陸地、太空和海洋。陸地的資源已日漸枯竭,到太空去還缺乏技術能力,未來發展的希望只有走向海洋。當年鄭和七下西洋,目的和手段都是政治的、外交的,經濟的成分不多。

 

今後中國人,包括台灣居民,毫無疑問的,應從經濟層面走向海洋,與各國協力開發、平等享用海洋資源,以提升人類的生活福祉。尤其是台灣,四面環海,且陸地褊狹,物產不豐,因而對外交往、資源輸入、國際貿易、人口移動等等,無一不唯海洋是賴。就更應該勇敢迎向海洋,積極參與海洋開發。

 

百年來西方對中華民族的批評是「閉關自守」、「故步自封」,但是中國人曾有光榮的航海成就,對海洋文化、世界文明有卓越貢獻。今天舉世華人紀念鄭和遠航,亟應恢復中國人海上探險的精神和技能,在未來人類共同開發海洋的大業中,擔負起應有的責任。

 

 

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